Sens (définition)

 

Pour ce qui est du "sens des mots", il paraît préférable d’utiliser le concept de signification, car le terme de sens a une acception bien plus large qui dépasse cet usage sémiotique. La signification d’un énoncé bien formulé est relativement univoque alors que le sens est vaste, pluriel, et concerne des domaines étrangers au langage.

Par exemple, le sens donné à la vie humaine suppose un déroulement, une histoire ou un projet. Il demande une réflexion qui peut être longue. On n’est plus dans l’ordre langagier, mais dans celui de la culture, du symbolique, voire de la métaphysique. Trouver le sens d’une attitude, d’un propos, demande toujours une interprétation qui peut être tout à fait fausse, ce qui ouvre la porte aux malentendus. Le sens d’une œuvre d’art renvoie à une pluralité interprétative et à un contexte à la fois personnel, culturel et historique.

Les sens, d'un point de vue pratique, désigne une direction, ce qui transposé dans le domaine des attitudes humaines correspond aux intentions qui déterminent un but ou la finalité de l'action.

Le sens s’oppose au non-sens, au vide, à l’absurde qui sont des facteurs de désillusion, de tristesse, de dépression. Le sens n'est pas neutre du point de vue affectif. Toute société propose des mythes, des légendes, des grands récits, des idéologies qui véhiculent du sens et qui sont fortement investis du point de vue émotionnel. La plupart des personnes poursuivent divers buts qui ont un sens pour elles.

Le sens utile à guider la vie humaine est à inventer. Il n’y pas de télescope qui permettrait de trouver du sens en le pointant vers le ciel des Idéalités ou vers le point oméga d'un supposé horizon téléologique. La philosophie, à côté de son rôle de connaissance, a aussi pour rôle de proposer des récits qui donnent un sens à la vie humaine. Ils se doivent d’être rationnels et ancrés sur des savoirs solides, ce qui les rend différents des idéologies et des religions. La philosophie est aussi pourvoyeuse de sens.

 


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