Ontologie (définition)


Le mot ontologie vient du grec ontos, qui signifie étant, et logos, qui signifie discours. Il s'agit donc d'un discours sur ce qui est, ce qui existe en général. Il est possible de proposer une ontologie rationnelle et vraisemblable, qui sera utile utile en jouant un rôle régulateur dans les différents savoirs. Notons immédiatement qui nous différencions l'ontologie de la métaphysique qui porte aussi sur l'être, mais ne se dote pas des garanties suffisantes pour être crédible.    

L'ontologie concerne ce qui existe, mais on peut distinguer deux modes d'existence : 1/ La réalité factuelle (phénoménale), celle des faits empiriques produits par notre expérience.   2/ Ce qui existe en dehors de nous (en soi) - dont les faits sont la manifestation -. Dans une optique réaliste, l'existence en soi, sera nommée le "réel", pour noter qu'elle existe vraiment (réellement). Le premier mode d’existence (empirique) est relatif à notre expérience. Le second mode d’existence est supposé par une conceptualisation à partir du premier.

On ne peut légitimement se prononcer directement sur le réel en soi, car il ne nous apparaît que selon le mode d’existence factuel et empirique. Il faut donc nécessairement passer par l’intermédiaire des connaissances empiriques solides et vérifiées, c'est-à-dire scientifiques, pour s'avancer de manière pertinente vers ce qui existe indépendamment. Toute connaissance ontologique sur le réel est nécessairement indirecte. Pour cette raison, la seule ontologie valide est une ontologie limitée et prudente. Il n'y a aucun jugement synthétique a priori sur le réel qui soit acceptable, La conception du réel qui en résulte est sujette à révisions régulières avec l'avancée des connaissances empiriques.

Par opposition, nous définirons la métaphysique comme une ontologie imprudente : elle est formée par des jugements a priori sur le réel qui ne peuvent être vérifiés. Généralement, elle ne reconnaît pas son caractère conjectural et prétend à la vérité sans discussion. La métaphysique répond à des préoccupations philosophiques, mais surtout à des demandes religieuses.

Pour en savoir plus, voir l'article : Une ontologie pluraliste est elle envisageable ? 

 


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